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曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿...

仓央嘉措的《不负如来不负卿》的全文如下:曾虑多情损梵行:表达了仓央嘉措对爱情的担忧 ,作为一个佛教徒,他深知过度的情感会破坏自己的修行 。入山又恐别倾城:“倾城 ”指的是他深爱的女子,他害怕如果选取离开尘世进入深山修行 ,就会失去与这位女子的联系。

源于六世达赖仓央嘉措的诗:“曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿 。”意思是:如果动情了 ,就负了如来(佛法);如果不动情,就辜负了“她”(爱情)。仓央嘉措,门巴族 ,六世达赖喇嘛 ,法名罗桑仁钦仓央嘉措,西藏历史上著名的诗人 、政治人物。

全诗如下:《六世达赖》曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城 ,世间安得两全法, 不负如来不负卿 。出处:自于仓央嘉措《六世达赖》。译文:曾经考虑过太多情会损坏我在佛教的修行,进山修行又怕离开了你的倾国倾城的容颜。时间哪里有双全的办法 ,不辜负佛法修行,又不辜负你 。

全文如下:曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城 。世间安得双全法 ,不负如来不负卿。仓央嘉措的《不负如来不负卿》是一首表达深情款款的情诗,同时也是他内心矛盾的写照。在这首诗中,他描绘了自己在追求爱情与坚守佛教信仰之间的挣扎 。首句曾虑多情损梵行 ,仓央嘉措表达了他对爱情的担忧。

仓央嘉措不负如来不负卿全诗如下:曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城,世间安得两全法 , 不负如来不负卿。译文:曾经考虑过太多情会损坏我在佛教的修行 ,进山修行又怕离开了你的倾国倾城的容颜 。时间哪里有双全的办法,不辜负佛法修行,又不辜负你。

曾虑多情损梵行 ,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿的解析 这句诗是仓央嘉措的经典之作 ,充满了深情与哲理的碰撞,表达了诗人内心的矛盾与挣扎。以下是对这句诗的详细解析:曾虑多情损梵行:诗人首先表达了自己对于多情的担忧 。在这里,“梵行 ”通常指的是佛教的清规戒律和修行之路。

抗击疫情的短篇诗歌有哪些?

抗击疫情的短篇诗歌【篇一】凶猛疫情武汉来 ,神州万里卷尘埃。源头切断君无恙,家户隔离众免灾 。志愿先锋生置外,研发药品爱萦怀。春风又绿山河日 ,满目桃花盛世开。

抗击疫情的短篇诗歌:疫情防控阻击战,形势紧迫任务重 。全国上下齐联动,大唐实验在行动 。党政领导亲挂帅 ,成立小组强宣传。抖音微信传千里 ,个个都是正能量。党员带头做表率,教师学生真给力 。大唐儿女听党话,科学防控不添乱。

抗击疫情的诗篇一 正值 春节 喜庆多 ,新冠肆虐该如何?千村封道少行人,万户闭门无弦歌。宁肯亲友失颜面,不让疫病泛江河 。蜇居家中献薄力 ,惊涛过后是清波。抗击疫情的诗篇二 四方疫动网联传,惊恐时闻沸水煎。雷令隔离防扩散,风行决策有英贤 。客邀婉拒安家坐 ,屏视微聊迎拜年。

火神雷神平地起,天使逆行皆点赞;上下同心齐备战,国家处处送温情;众志成城战疫情 ,同舟共济定除灾。2 四周静悄悄的,大街上几乎空无一人 。一场突如其来的病毒,把武汉给占领了。曾经是热闹繁华的英雄城市 ,如今是寂静冷清的疫情灾区。

抗击疫情的小短诗有:病毒肆虐全国动 ,配合政府细处控,勤洗不聚勿传谣,齐心协力灭顽凶!总理亲身入腹地 ,感谢医护多努力,鼓励患者树信心,部署全国一盘棋 。每天都有新消息 ,有人患病有治愈,患病万民心着急,治愈激动泪花啼 。

山西大同浑源出入最新规定

〖壹〗、大同回浑源需要相关的核酸证明以及14天以内的行程卡。通过查询相关资料信息 ,通过查询出行防疫政策,大同到浑源要查询相关的核酸证明以及14天以内的行程卡。浑源县,隶属于山西省大同市 ,位于山西省东北部,地处桑干河支流浑河中上游 。

〖贰〗、有。通过查询出行防疫政策,大同到浑源要查询相关的核酸证明以及14天以内的行程卡 ,大同到浑源二级路有疫情查 ,但大同辖区内所有车辆查验两码正常均可通行。

〖叁〗 、有,山西卫健委通报,2022年11月9日0-24时 ,山西省新增本土新冠肺炎确诊病例35例(太原市万柏林区1例、大同市平城区18例、大同市云冈区12例 、大同市浑源县1例 、晋中市平遥县2例、临汾市襄汾县1例) 。当日治愈出院8例(大同市平城区6例、朔州市朔城区1例 、运城市盐湖区1例)。

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